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《還願》遊戲中虛構的邪神「慈孤觀音」,長相陰森、手腳指甲鋒利、頭頂上有一對牛角、眉心還有佛教的「雙魚」(圖案),手持佛、道兩教法器,讓人看直發毛。圖擷自赤燭遊戲臉書 分享 facebook 台灣恐怖遊戲《還願 Devotion》上市後好評如雷、創下銷售佳績,除了成功營造出讓人不寒而慄的詭異氛圍,晦暗離奇的劇情也引人入勝,遊戲中的「恭迎慈孤觀音」更掀起一波討論。日前才有網友在《噗浪》論壇中,驚爆這句話已招來「不善」的東西,引發熱議,昨日宗教人士也在臉書發文告誡,「不要和這個東西在『意念』上有所牽扯,當你和他有所牽扯之後,他會形成『言靈』」。遊戲中虛構的邪神「慈孤觀音」被供奉在公寓內的「私壇」,造型自帶邪氣,除了長相陰森、手腳指甲鋒利、頭頂上有一對牛角、眉心還有佛教的「雙魚」(圖案),慈孤觀音手持佛、道兩教法器,讓人看了毛骨悚然。近日一名網友就在《噗浪》發文,表示「慈孤觀音」並不存在,遊戲中的台詞雖然只是流行語或一個梗,「但語言是有力量的,不要用恭迎的字眼,已經有奇怪的東西開始借名了,招來的東西,只能說『不善』」。文末原PO還補充,「已商請關老爺處理,籲請停止私神崇拜」。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }
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@media screen and (max-width: 320px){ .inline-ad{margin: 0 -10px;} } 對此,宗教人士羅雲昨在臉書憂心示警,不是所有的東西都要開光之後才會成為「神」,當你對一些東西有「信仰」時,就會造就、招惹他方物種,尤其是以信仰為食的夜叉等。關於遊戲中虛構的「慈孤觀音」,他更直指不要和其在「意念」上有所牽扯,否則會形成「言靈」。羅雲解釋「言靈在心理學上屬於心靈強烈暗示的一種趨勢」,一但接受了這種語言上的暗示,在淺意識中就會往那個方向發展,「當你不接受他的說法的時候,言靈就會反噬自身」。而法師釋昭慧隨後也分享該貼文以示認同,並直指「盜用菩薩聖號以招惹陰神者,宜應儆誡!」。目前《還願》雖以軟體品質問題暫時下架,但後續話題延燒不斷。有不少網友認為慈孤觀音像確實讓人發毛、心生恐懼,卻也有人不以為意,認為「遊戲中的目的就是要人不要迷信,反而有人相信」、「遊戲本身為第一人稱3D視角,觀看者很容易產生3D暈眩、精神不濟的症狀,在這種情況下很有可能會受到遊戲內容的暗示,後續產生某些不舒服的反應」。此外,也有專業網友分析,慈孤觀音的設計源於中國民間信仰的廁神「紫姑」,傳聞紫姑生前為妾,元宵節當天被正宮虐死於茅廁,死後的紫姑有預知能力,能占卜吉凶,而遊戲開發商赤燭選在元宵節當天上架《還願》,也被稱別出心裁�



 劍潭安置文大生 姚:短期住宿非徵收


【台灣醒報記者楊蕓台北報導】文化大學大群館被認定違規,學生安置問題棘手。民進黨台北市長參選人姚文智提議安置在劍潭青年活動中心,卻遭柯文哲打臉「劍青中心使用權是救國團,不能隨便徵收」,姚8日召開記者會回擊,強調劍青只是作為「短期安置」,從沒講過「徵收」,也與土地使用分區無關,至於劍青住宿費問題,姚則主張北市府和文大先協商,「救國團也應回饋社會。」

國民黨新北市長參選人侯友宜家出租給文化大學當宿舍的「大群館」,由於大群館所在土地的使用分區為「特定住宅區(二)」,文大以宿舍名義提供該校學生使用,屬北市土地使用分區管制自治條例第5條規定之「第三組:寄宿住宅」,台北市政府都發局依該法就大群館僅能做集合住宅,認定做為宿舍是違規使用。

至於大群館原先的400名住宿學生該何去何從?柯文哲主張「公宅轉宿舍」,利用北投士林科技園區專案住宅,以其中的公宅預留戶數來協助緊急安置學生;丁守中主張直接恢復大群館;姚文智則提議先將學生安置在劍潭青年活動中心,床位夠,交通也便利。

然而,姚文智提案一出,隨即遭柯文哲打臉,「劍青中心使用權是救國團,不能隨便徵收」,北市都發局也表示,劍青中心位在風景區,不得作寄宿住宅使用。姚則在記者會強調,短期使用安置沒有變更設施,與土地使用分區無關,也從沒有說要向救國團徵收;至於丁守中說「劍青中心暑假都已經客滿」,姚文智直批說詞荒謬,「我們討論的是下學期的事,」凸顯丁為護衛黨團利益,碰到救國團就轉彎。

會後媒體詢問,劍青住宿費要如何處理?姚文智表示,這有點類似團購的概念,在價格上當然也會有所調整,應由北市府和文大積極協商,救國團長期享有社會利益,也應回饋社會;對於柯文哲8日受訪時說,宿舍爭議應由侯友宜先去談,政府後介入,姚文智強調,兩者根本可以同步進行,在他聽來,這也是柯市長的推託之詞,「如果侯友宜不談呢?請柯當市長是要他等侯友宜的嗎?」









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